Maslahat Umum, Prinsip Persatuan Umat

Terjalinnya persatuan antara umat islam merupakan impian seluruh kaum Muslimin. Oleh karena itu, para ulama dan ilmuan dari berbagai mazhab senantiasa menyerukan umat kepada persatuan dan pendekatan antar mazhab.

Pada dasarnya, misi dan ajakan ini tidak muncul begitu saja, akan tetapi ia memiliki akar yang kokoh baik berpijak kepada ayat dan riwayat maupun pada sebuah prinsip yang dibangun atas dasar kemaslahantan Islam dan kaum muslimin.

Di antara akar dan fondasi yang menjadi pijakan bagi persatuan umat antara lain ialah:

1. Prinsip-prinsip yang menjadi kesepakatan

Tertentuknya beberapa mazhab dalam Islam menandakan adanya perbedaan pandangan di antara kaum Muslimin dalam permasalah akidah maupun fiqih. Perbedaan pandangan ini merupakan fenomena alami yang muncul dari kebebasan berijtihad dan perbedaan persepsi dalam memahami teks agama akibat pengaruh kondisi, prinsip dan pengetahuan yang berbeda. Akan tetapi, harus diingat bahwa meskipun terdapat perbedaan di antara kaum Muslimin, namun persamaan pendapat di antara mereka –baik dalam permasalahan akidah, fikih maupun akhlak- jauh lebih besar dari pada perbedaan yang ada. Sedemikian banyak dan besarnya persamaan ini sehingga sebagian ulama mengatakah bahwa persamaan pandangan umat Islam dalam permasalahan akidah dan fiqih mencapai 95 % dan dalam permasalahan akhlak mencapai 100 %. Artinya, dalam pandangan mereka, perbedaan pandangan di antara kaum Muslimin sangatlah miinin, dan itu pun hanya sebatas permasalahan akidah dan fikih, adapun dalam permasalah akhlak tidak ada perbedaan sama sekali di antara mereka.

Dalam permasalah akidah, banyak sekali prinsip-prinsip yang menjadi kesepakatan di antara kaum Muslimin, di antaranya ialah: Keimanan kepada Allah Swt yang Maha Esa dan sifat-sifat-Nya, iman terhadap para Rasul yang diutus-Nya dan Muhammad Saw adalah Nabi terakhir-Nya, iman akan kitab-kitab-Nya dan al-Quran sebagai kitab suci yang diturunkan kepada Rasul-Nya Muhammad Saw, iman akan hari kiamat dan kebangkitan, iman akan hari akherat, surga neraka dan pembalasan atas amal manusia , serta masih banyak lagi prinsip-prinsip akidah lainnya yang menjadi kesepakatan antar umat Islam.

Adapun dalam permasalah fiqih dan hukum syariat, banyak pula hukum-hukum yang menjadi kesepakatan kaum Muslimin, di antaranya ialah: Kewajiban shalat, menunaikan haji, puasa di bulan Ramadhan, menghadap kiblat saat shalat, membayar zakat dan melakukan amar makruh nahi munkar, dan banyak lagi hukum lainnya.

Jelas dalam seluruh permasalahan prinsipal di atas ini tidak ada perbedaan pendapat antara mazhab yang ada, yang menjadi perbedaan di antara mereka adalah permasalahan-permasalahan parsial yang merupakan cabang dari segala permasalahan di atas. Contohnya perbedaan mengenai pengertian sifat Allah Swt, batasan ishmah para Nabi as, anggota yang harus dibasuh dan diusap dalam berwudhu, perkara-perkara yang membatalkan wudhu dan shalat dan hal semacamnya.

Mengesampingkan perbedaan dalam permasalah yang parsial dan betumpu kepada kesepakatan dan persamaan pandangan dalam masalah-masalah prinsipal, merupakan pilar bagi terwujudnya persatuan Islam dan pendekatan antar mazhab.

2. Prinsip persatuan

Persatuan dan kesatuan antar umat Islam berakar dari al-Quran, sunah Nabawiyah dan sirah para Imam maksum. Banyak sekali ayat-ayat al-Quran dan juga hadis-hadis Rasul yang menyeru kaum Muslimin kepada persatuan dan menjauhi perpecahan, dimana dalam tulisan ini tidak perlu kita menyebutkannya kembali. Yang menjadi sorotan kami dalam tulisan singkat ini, ialah sirah para Imam Maksum keturunan Nabi Saw yang kami yakini bahwa prilaku dan sikap mereka adalah tauladan dan wajib diikuti.

Imam Ali bin Abi Thalib as selama beliau tidak menduduki kursi khilafah, meskipun beliau banyak memiliki perbedaan pandangan dengan para khalifah pada masa itu, namun belliau tidak pernah sekali-kali mengajak masyarakat untuk bangkit melawan khalifah. Bahkan saat Abu Sufyan mengajaknya untuk bangkit dan menjanjikan akan memberikan dukungan militer yang besar, dengan tegas Imam menolak tawarannya itu. Jelas, salah satu tujuan utama dari prilaku beliau ini adalah untuk menjaga persatuan dan kesatuan kaum Muslimin.

Imam Ali as selalu setia terhadap baiat dan sumpah yang beliau berikan kepada para khalifah, sedikit pun tidak terlintas dalam benak beliau untuk melanggar baiat yang telah beliau nyatakan tersebut. Beliau selalu menghendaki kebaikan untuk Islam dan kaum Muslimin. jika dibutuhkan atau melihat suatu kemaslahatan, beliau tidak segan-segan menasehati para khalifah, secara tulus bermusyawarah dan memberikan masukan kepada mereka, memerintahkan para sahabat dekatnya untuk turut andil dalam pemerintahan dengan menjabat dalam pos-pos tertentu. Semua ini menunjukkan bahwa beliau lebih mengedepankan maslahat umum Islam dan kaum Muslimin dari pada kepentingan lainnya.

Prilaku agung Imam Ali as ini terus dilanjutkan oleh para Imam, putera-putera beliau. Imam Hasan, Imam Husain[1], Imam Ali Zainal Abidin, Imam Muhammad al-Baqir dan para imam lainnya adalah para penerus misi yang dibawa sang ayah. Hal ini dapat kita lihat dalam doa Imam Sajjad as –yang disusun dalam kitab doa berharganya, Shahifah Sajadiyah- yang ditujukan kepada ahli tsughur, demikian pula bantuan yang diberikan Imam Baqir as kepada pemerintahan Umayyah saat hendak mencetak koin yang akan disebar ke seluruh pemerintahan Islam.

3. Prinsip persaudaraan antar umat Islam

Sikap yang ditunjukkan para imam maksum terhadap orang-orang yang memusuhi mereka dan juga arahan-arahan yang mereka berikan kepada para pengikut mereka agar berlaku baik dan menjaga ikatan persaudaraan, merupakan sebuah pedoman yang dapat dijadikan prinsip dalam menjalin persatuan antar umat Islam. Banyak sekali prilaku dan sirah mereka yang mengandung pesan ini yang di antaranya ialah beberapa riwayat di bawah ini:

– Dari Abu Abdillah (Imam Jakfar as) diriwayatkan bahwa ia berkata: “Barang siapa yang melakukan shalat bersama mereka di barisan pertama, maka ia bagaikan shalat di belakang Rasulullah Saw di barisan pertama[2].”

– Dari Abu Abdillah as, ia berkata: Aku wasiatkan kepada kalian agar bertakwa kepada Allah Swt dan janganlah kalian memikul masyarakat di atas bahu kalian (berbuat buruk kepada mereka), niscaya kalian akan menjadi hina! Sesungguhnya Allah Swt berfirman dalam kitab suci-Nya “dan katakanlah suatu kebaikan kepada manusia”. Imam melanjutkan: Jenguklah mereka yang sakit, ikut sertalah dalam pemakaman mereka, berikanlah kesaksian kepada dan atas mereka dan shalatlah di masjid-masjid mereka[3]!

– Dari Muawiyah bin Wahab, ia berkata: Aku berkata kepada beliau (Imam Shadiq as), apa yang harus kami perbuat terhadap apa-apa [yang terjadi] antara kami dan kaum kami dari masyarakat dan atas apa-apa yang bukan perkara kami? Imam berkata: “Hendaknya kalian melihat imam-imam kalian yang kalian ikuti, lakukanlah apa-apa yang mereka lakukan! Demi Allah, sesungguhnya mereka menjenguk orang-orang yang sakit dari mereka (masyarakat), menghadiri pemakaman mereka, memberikan kesaksian kepada dan atas mereka dan menjaga amanat yang mereka berikan.

Maslahat umum kaum Muslimin

Jelas bahwa prilaku dan sikap yang dilakukan Imam Ali as dan juga pesan-pesan yang disampaikan oleh para Imam suci as kepada para pengikut mereka adalah dalam rangka menjaga kesatuan dan persatuan umat. Seruan persatuan yang mereka kumandangkan ini selain berpijak kepada ayat-ayat al-Quran, ia pun bertumpu kepada kemaslahatan umum umat Islam. Mereka lebih mengedepankan maslahat Islam dan kaum mulimin dari para maslahat pribadi, kelompok bahkan mazhab sekalipun.

Pada masa ini, di saat musuh-musuh Islam sedang gencar-gencarnya melakukan propaganda terhadap kaum Musimin di mana pun mereka berada, dari Asia Tenggara hingga barat Afrika bahkan minoritas Muslim di Amerika dan Eropa pun tidak luput dari propaganda busuk ini. Dengan strategi memecah belah barisan umat Islam, saat ini kekuatan musuh telah mengepung kita dari berbagai arah. Oleh karenanya, sangat tidak maslahat jika pada kondisi seperti ini kita tetap berselisih, justeru pada kondisi seperti ini yang kita butuhkan adalah persatuan, kesatuan, persaudaraan, solidaritas, kerjasama dan saling membantu di antara kita. Inilah yang sering disampaikan Imam Khomaini, pemimpin revolusi Islam Iran. Beliau selalu memesankan kepada umat Islam untuk menjaga persatuan. Hal ini dapat kita saksikan secara jelas dalam fatwa-fatwa beliau khususnya dalam permasalahan haji dan shalat jamaah.

[1] Kebangkitan Imam Husain as adalah untuk menjaga kemaslahatan umat, karena kepemimpinan seorang seperti Yazid atas kaum muslimin jelas akan mendatangkan mudharat dan kerusakan besar terhadap mereka dan juga agama Islam.

[2] Wasâil as-Syî’ah, jld. 8, bab. 5, hlm: 299.

[3] Ibid, hlm 301.
INFO: taghrib.info